Fis diwethaf, cyhoeddodd Llywodraeth Cymru gyhoeddiad yn galw am ddatganoli cyfiawnder a phlismona yng Nghymru.

Mae cynsail y ddogfen, o’r enw “Sicrhau Cyfiawnder i Gymru”, yn dadlau mai’r unig ffordd o fynd i’r afael â’r rhesymau sylfaenol dros bwysau ar y system gyfiawnder yw drwy gymryd agwedd ataliol, gyfannol a chynhwysol”, a daw i’r casgliad mai’r “elfennau craidd” system gyfiawnder yng Nghymru o bosibl gynnwys:

• Ffocws ar atal ac adsefydlu
• Cynnig triniaeth iechyd meddwl a chamddefnyddio sylweddau fel dewis arall yn lle’r ddalfa lle bo’n briodol
• Mabwysiadu ymagwedd sy’n seiliedig ar hawliau at y gyfraith a llunio polisïau, ac ehangu’r broses o ymgorffori hawliau y cytunwyd arnynt yn rhyngwladol i gyfraith ddomestig.

Mae Llywodraeth Cymru hefyd wedi addo mynd i’r afael â thrais yn erbyn menywod a’r lefelau isel o euogfarnau ar gyfer cam-drin rhywiol a domestig y mae rhai arbenigwyr yn credu sydd wedi cyrraedd “lefelau epidemig” yng Nghymru a Lloegr.

Fodd bynnag, mae galwad Cymru am ddatganoli cyfiawnder wedi’i fodloni â gwrthwynebiad rhagweladwy gan y Ceidwadwyr Cymreig ac yn San Steffan, gyda’r Arglwydd Wolfson o Dredegar yn dadlau bod y system bresennol yn “ased hollbwysig” i’r DU, a bod Cymru a Lloegr Mae cyfraith gwlad yn gwneud Cymru yn “lle mwy deniadol i wneud busnes”.

I’r gwrthwyneb, mae’n ymddangos bod canfyddiadau Comisiwn Thomas ar ddatganoli cyfiawnder yn awgrymu bod angen i’r system gyfiawnder yng Nghymru adlewyrchu’n well y gwahaniaethau cymdeithasol, cyfreithiol a diwylliannol sy’n dod i’r amlwg sy’n unigryw i anghenion Cymru.

Yn wir, er bod Cymru a Lloegr wedi rhannu system gyfreithiol ar y cyd ers Deddf Uno 1536, gellir gweld enghreifftiau o ymagwedd unigryw Cymru at gyfraith a chyfiawnder cymdeithasol mor bell yn ôl â’r drydedd ganrif ar ddeg o dan “Ddeddfau Hywel Dda”- a enwyd ar ôl Brenin y Deheubarth o'r 10fed ganrif a oedd yn gyfrifol am ei godeiddio.

Roedd ffocws ymddangosiadol y llawysgrifau ar degwch a hawliau merched yn gysyniad newydd mewn llawer o Ewrop yr Oesoedd Canol, ac mae haneswyr modern wedi rhyfeddu ato.

Ymhellach, trwy lawer o hanes cyfreithiol ar y cyd Cymru a Lloegr, mae tystiolaeth wedi dod i’r amlwg o ddulliau gwahanol y ddwy wlad o ymdrin â chyfiawnder mor bell yn ôl â’r ddeunawfed ganrif.

Roedd gwyriadau yn aml yn golygu bod yn well gan farnwyr lleol yng Nghymru ddefnyddio cyfiawnder adferol i ddatrys anghydfodau a throseddau lleol megis lladrad.

Hyd heddiw, mae'n ymddangos bod amrywiadau a'r gwahanol agweddau cymdeithasol a pholisi yng Nghymru yn haeddu ymagwedd ar wahân. Er enghraifft, yn ddiweddar, creodd Llywodraeth Cymru 13 o gyfleusterau llys o bell i alluogi goroeswyr cam-drin domestig i roi tystiolaeth yn ddiogel, ac maent wedi treialu Llys Cyffuriau ac Alcohol. Ymhellach, mae Comisiynwyr Heddlu a Throseddu Cymru, yn honni bod y ffordd y cafodd plismona a chyfiawnder troseddol ei ddarparu yn ystod y pandemig, yn galw am ddatganoli cyfiawnder yng Nghymru.

Fodd bynnag, er bod Yes Cymru Aberdaugleddau yn cefnogi galwadau am ddatganoli cyfiawnder yng Nghymru, mae’n anghytuno â chanfyddiad Comisiwn Thomas y gellir ei gyflawni drwy’r setliad datganoledig presennol.

Er enghraifft, mae’n annhebygol y bydd Llywodraeth y DU yn cytuno i ddatganoli cyfiawnder i Gymru ac o ystyried y gwrthwynebiad i’r cynigion radical gan ASau Llafur Cymru yn 2015, nid yw’n sicr o gwbl y bydd Llafur y DU yn cytuno i wneud hynny ychwaith, pe baent ennill yr Etholiad Cyffredinol nesaf.

Cynigiwn y bydd cyfiawnder yng Nghymru yn cael ei wasanaethu orau er mwyn bodloni buddiannau pobl Cymru drwy annibyniaeth ein holl sefydliadau cyfreithiol, ariannol a gwleidyddol.

Dyma erthygl a ysgrifennwyd gan Yes Milford Haven ac a gyhoeddwyd ym mhapur newydd y Pembrokeshire Herald ar 24.06.2022